2012年3月14日《长沙晚报》载称，于岳麓山茂密树丛中寻出300多年前明末岳麓书院最后一位山长吴道行的墓。经过查阅历史资料，请教文史专家，我初步推定吴道行的祖籍是宁乡。因此，想借《今日宁乡》一角介绍这位先贤。

　　吴道行是张元忭的高足

　　明代理学大师王守仁的再传弟子、浙江山阴人张元忭于万历十年(1582)主教岳麓书院。当时正值张居正严禁天下书院自由讲学，岳麓书院也停止了讲学。自张元忭主教岳麓之后，讲学之风才又渐渐兴盛起来。“士风翕然丕变，湖南正学，绝而复苏”。

　　张元忭在岳麓培养了很多知名学生，吴道行就是他最得意的一位。吴道行系张栻高足、开禧北伐功臣吴猎之后。吴道行因屡试不中，未能走上仕途，一生以讲学授徒为业。他从小就对岳麓书院情有独钟，“方七岁，闻长老谈岳麓先贤讲学，便肃然倾听。指示古来忠义大节，辄色喜”，为先贤之忠义大节所感动。张元忭讲学岳麓后，已逾而立之年的吴道行，拜其门下，与之“大畅良知孝弟之旨，一时遂相引重”，深得张元忭的赞赏。此时，被张居正禁废的长沙惜阴书院得以恢复，吴道行被聘为山长。崇祯六年(1633)，他任岳麓书院山长，长达十年。

　　吴道行是王夫之的老师

　　吴道行作为明代岳麓书院最后一任山长，致力于传承朱张之学，力纠王(王守仁)学之空疏流弊，使明末长沙岳麓书院与无锡东林书院成遥相呼应之势。史籍称他“留心经史，百家诸子，兵饷军政之属，剖决利弊，悉见施行”，可见其学重在务实。学术上，他反对王学末流的荒诞，“笃伦敦义，讲学穷理”，“自余著述，藏之家乘，扬之国华”。吴道行提倡治国平天下的“有用之学”，十分接近极力维护理学正宗的东林学派。东林学派传人无锡高世泰称赞吴道行“道以朱张为宗，与文端(顾宪成)、忠宽揆(高攀龙)固一也，可不谓衡湘之贤哲哉”。肯定他与顾宪成、高攀龙思想的共同之处，以及他们对承传先贤学问的贡献。崇祯十四年(1641)，高世泰任湖广按察使佥事提督学政，次年来岳麓讲学，并协助修葺书院。吴道行与高世泰成为至交好友，二人共同为恢复理学正宗，培养湖湘弟子而竭心尽力。他们的最大功绩是培养出了像王夫之这样的一代贤才。王夫之在吴道行任山长、高世泰来院讲学期间进入岳麓书院学习，成为明代岳麓书院最杰出的学生，后来成为与顾炎武、黄宗羲齐名的大思想家。

　　吴道行绝食殉国

　　崇祯十七年(1644)三月明王朝覆亡。吴道行“郁郁不自得，一日趋吉藩故邸，望阙痛哭展拜，舆归(岳麓)山中，不食而卒”，以身殉国殉君，表现了“衡湘贤哲”的清白与高洁。死前他留下遗言：“惊闻北事，主亡臣辱，痛之如何!予以诸生，食恩累代，独非草莽之臣哉……笔搁而舆至，将以吉日遄归，集儿女罗拜，从此从先帝于地下矣!”他面对李自成攻占北京、崇祯皇帝自缢煤山和清兵入关、长驱中原的“北事”，作为承明朝皇恩的诸生，既痛恨倾覆明王朝的农民军，又不堪忍受满族入侵的残酷现实，只得以死明志，最终实现了他的老师张元忭所教诲的“爱国忠君仗至诚，休将一念坏平生。勿欺请绎宣尼训，留取丹心答圣明”的人生理想。

　　明代最后一任长沙知府堵胤锡为其撰《吴嵝山墓碑》，今墓碑已毁，幸清代陈运溶将其全文收录在《湘诚访古录》中，才得以流传。碑文中云：

　　长沙之岳麓，为距于郡，为客为贤者区薮，为名物景光。先生当若地，近厥幽居，讲学于山堂，志纪其胜迹，而不足以竟先生之奇，毕岳麓之事。于是怀忠感赋，绝笔甲申，千秋已矣，一笑冥冥。度麓阡陌，升麓冈原；营苍莨以载魄，抱苍白而长眠。先生以岳麓为生死焉。

　　吴道行祖籍宁乡

　　我曾与李砺先生一起整理过《历代宁乡书画家传略》，因此对“吴道行”记忆深刻。读完《长沙晚报》报道后又查阅康熙《宁乡县志》，见《续先正列传》记载：

　　吴道行，一之，别号岣嵝，天山公少子。早有才艺，美风度。一日读遗书而泣，刻意向学，进于博雅。躬行醇粹，饮人以和。多从授毛氏《诗》，名藉藉起。书法拟文衡山(即文征明)，画亦萧疏有致。古文、近体诗皆宗七子，而于图史、丝竹之间咸雅尚也。故能令亷吏业不坠，且其子孙式榖(言用善道以教子孙，使之为善)矣!授筠阳司训，卒于官。里人争赙以归公榇，私谥曰“文懿”。先生所著有《岣嵝稿》。当时，碑板、屏帐、志乘，多是其书。

　　参考其他资料得知，吴道行生于1560年，卒于1644年，享年84岁。一字见可，又号嵝山，世称嵝山先生，为万历四十四年(1616)恩贡。

　　康熙《宁乡县志》载吴道行为天山公少子，天山公即其父吴绍周。查康熙《宁乡县志·先正列传》，有吴绍周传记：

　　吴绍周，景伯。理学文章悉得于大洲杨升庵(即杨慎)诸公。间历官四地，在在与弟子员讲求心性，尤能化及彝(即夷)类，故吕开府、刘直指(直指为官名)有“彝风尽革”之荐。流寇过治境，相戒“吴青天黎庶毫不敢犯”，其诚信动人如此，滇卫间至今犹尸祝之。典试山西，分校《滇南程录》皆出公手。尝清云南府藏，得没籍二千金进之台省，助征凤寇饷，已获钦奖。第其介性凛凛，不欲枉以从时，即坎坷半剌，萧然赋归无憾也。居家爱敬二亲，终始顺志。于二兄犹父事之，邑中称孝友无间。性耽著述，有《训士约言就正录》行于世。

　　综上所述，可知吴道行是宁乡籍明代大儒、岳麓书院山长，又是著名书画家。吴道行上承张栻、朱熹、张元忭，下开王夫之，是湖湘文化重要传承人，而且志洁行高，深为后人敬重。