大屯营乡石家湾村村民在表演“周氏双龙舞”

　　龙，我国古代传说中的神异动物，威猛骠勇。而中华文明古国，素以东方巨龙之称，勤劳勇敢的炎黄子孙，视龙为民族图腾，喻龙为吉祥圣物，降妖孽，驱鬼怪，泽民生，赐福祉，寄予龙以美好祈愿。龙，成了人们追求美好和幸福的象征，赛龙舟，耍龙灯，跳龙舞，总是以龙为核心，形成了人们一种高尚的精神文化追求，尤其是重大节日庆典活动，跳龙舞在泱泱华夏已成传统。而宁乡县大屯营乡石家湾村传承下来的“周氏双龙舞”，更具与众不同的艺术风格和文化价值。后来，双龙舞在这一地区流传，参与者众，所以又叫“石家湾双龙舞”。

　　2009年10月，周氏双龙舞正式成为长沙市非物质文化遗产，其类别为“岁时节令习俗舞蹈”。目前，申报省级非物质文化遗产的工作正在全面推进当中。存在于大屯营乡石家湾一带的周氏双龙舞到底有着怎样的特色呢?为什么会引起这么多人的关注呢?近日，笔者带着这些疑问，到当地进行了一番了解。

　　周氏双龙舞历史溯源

　　提起“周氏双龙舞”，得追溯历史，回忆一个历史人物——周达武。周达武，系宁乡县大屯营乡石家湾村(原制：湖南宁乡四都二区秀士乡常安里岁丰南岳庙)人，湖南省著名革命教育家、毛泽东的老战友、长沙市周南女校创办人朱剑凡之父，无产阶级革命家、中共早期主要领导人之一的王稼祥的夫人、全国第五届政协委员朱仲丽之祖父。周达武实属明太祖朱元璋后裔，传说，元朝时候，有前知500年、后知500年天师之称的刘伯温，在一次看天相时，发现湖南上方有一块祥云，说：将来天下必是朱家的。由此，朝廷下令：血洗朱家。为求生起见，湖南境内朱姓速改周姓，周达武姓氏由此而来。

　　周达武，清代湘军名将。1828年，周达武升任陕甘提督，后又调任四川提督。当时，由于周达武原配夫人没有生育能力，他便在四川又娶了姚氏姑娘为妻。之后不久，周达武将姚氏及其家小迁回湖南宁乡大屯营乡石家湾定居。为解除姚氏姑娘思乡之苦，周达武便将在四川建昌组建的一支双龙舞队也带回湖南宁乡大屯营乡石家湾，每逢春节组织表演，后逐渐成为了当地闹新春的一种传统文化娱乐活动。

　　关于周氏双龙舞还有不少传说，其“送子”的故事，当地人还能点名道姓的说出几个来。据说，当地有一成姓人家，盼着生个儿子，在正月间专程请人到家里舞耍周氏双龙舞，当年便添了一个胖小子。有一年，两个龙头内的“珠”分别被两名男子偷走，烧成灰给妻子服下，便各生了一个儿子。

　　周氏双龙舞技艺及表演形式

　　周氏双龙舞技法离奇，转、翻、旋、穿插融于一体，龙与龙之间既有独立表演环节，情节完整性强，又有相互盘缠细节，有分有合，有合有分，犬牙交错，起伏跌宕，蔚为壮观，技法堪称一绝，国内实属罕见。

　　故事多，是周氏双龙舞的一大特色。这里所说的故事，是指其表现情节，一段特定的舞耍就是一个完整的故事。后来，有人将这些故事进行了汇总，共38个。耍双龙舞时，所有的演职人员都要把那种火热的激情与对生活的憧憬喷发出来，人人笑逐颜开，体现出节日的祥和瑞气。其表演颇具民间习俗风情。双龙入户时，看主人家人员及家庭情况来确定表演节目，如主人家有人在外为官的，就玩“玉带缠腰”；经商的，就玩“吊麒麟”；新婚的，就耍“麒麟送子”；有八、九十岁老人的，就玩“姜太公钓鱼”；有漂亮姑娘的，就耍“杨八姐过关”；有读书的，就演“三跳龙门”；有帅哥的，就玩“大过浮云桥”；大富大贵人家，就玩“太吉图”。凡此等等，不一列举。

　　每年正月十一开始“操灯”(排练龙灯)，十三出行，元宵回周家大屋“耍火堂”，周氏双龙舞这种红火的舞耍场面一直持续到1956年。当时，舞耍的范围为肃丰庙所包含的区域。这个区域全在现在的石家湾村内，解放前只有几十户人家，如今发展到了数百户。正月十五晚，龙灯回到周家大屋，在每户人家穿过之后，便在大地坪上“耍火堂”。此时，地坪上竖起一些点燃的草把，舞耍者在其间按照特定的步伐一次次穿过。然后，再花上四五个钟头，将38个故事全部舞耍一遍，成为当地一年一度的盛会。

　　舞耍场面大，是周氏双龙舞的又一特色。两条龙，加上鱼灯、各类乐器等，少也得四十多人。在解放前，其大锣就有24面，需48人抬着敲打。那时，舞耍队伍动辄近百人。1983年至1985年，周氏双龙舞再次迎来了其红火的舞耍场面。在当地生产队的组织下，每年从正月初一舞耍到十五，非常热闹。到湘潭舞耍时，受到热情欢迎。

　　周氏双龙舞的现状和传承

　　周氏双龙舞，至今传承已180余年之久，几经岁月沧桑，从过去的70多个故事，到现在幸存的仅38个故事了，尤其能对38个故事能全部掌握与准确运用的也仅几个人了，保护和传承《周氏双龙舞》，已是摆在我们面前刻不容缓的事情。

　　现年60岁的周忠瑞是周家传人，称周达武为曾祖父，对周氏双龙舞有一种特殊情感。近年来，他四处奔走，希望能使周氏双龙舞再次红火起来。2009年11月2日，他还专程为此上北京找到八姑朱仲丽。对于这支龙灯，其时95岁的朱仲丽老人很有感情，专门为其题字，反复叮嘱要将其好好发扬。

　　在石家湾，像周忠瑞这样热心发扬周氏双龙舞的人还有易家训、谭定国、张桂东三位老人。2008年，四个人为主奔波拉赞助，重新添置了周氏双龙舞所需设备，包括两条24米的长龙、四个鱼灯、四面大锣、一面大鼓及其他乐器等，并组织40多人舞耍，操练出了“孔明翻书”等四个故事。2009年，这支队伍参加了全县文艺调演和大屯营乡庆国庆文艺演出活动，产生了热烈反响。

　　“弄不好，这一非物质文化遗产会很快失传。”虽然周氏双龙舞在近几年内再次呈现在大家面前，但对其传承所面临的困境，周忠瑞等人无不充满担心。作为一种非物质文化遗产，“故事”是周氏双龙舞的精华所在。就如何舞耍这些故事，周忠瑞曾尝试着将其用文字记录下来，但很快觉得根本行不通，只能依靠人手把手地教。然而，资金缺乏成为了这一非物质文化遗产传承的一大阻碍——一个故事至少得操练一整天，而将舞耍者召集到一起操练，得解决吃饭、还要付工资才行。周氏双龙舞，作为与群众生活息息相关的传统文化表现形式和文化空间，作为非物质文化遗产中一份子，是中华民族宝贵的精神财富，我们应该努力把它传承下去。而要实现这个传承，需要社会多方面力量的重视，需要有更多的人来关注和支持。