“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”回龙山是我县双凫铺镇境内的一座佛教名山，山虽不高，但在湖南中部县市却小有名气。其山曲折如龙，气势磅礴，首耸竹田，腰盘粟溪，尾连大石窟，脉自乌牛山(又名五牛山)逆转，名曰“回龙望祖”，即称回龙山，素以“南楚灵山”著称于世。

　　近日，笔者冒着烈日高温瞻仰了这座湘中名山的胜景。

　　站在山脚下望回龙山，虽不见陡峭险峻，但见平地立大山，别有一番风味。回龙山脚，是一片广袤的田野。回龙山脉如青龙奔腾在原野，群峰耸翠，突折迂回，逶迤西向。

　　沿整齐的石阶拾级而上，石梯斑驳沧桑，让人不由想起茶马古道，部分游客打马上山，大概意在体验这里的犹存古韵。登完818级阶梯，抵达白云寺山门，门楼上“南楚灵山”四字遒劲有力，笔舞龙蛇。越过山门，沿一条弯曲的小道蛇行，隐约可见寺庙一角，寺顶掩映在苍松翠柏之下，琉璃瓦金碧辉煌，颇有“曲径通幽处，禅林花木深”的意境。往前走十数步，便可见到大雄宝殿了。殿前与一般佛寺不同，左右并非钟楼、鼓楼，而是并排的两樽烛台和两个香火炉。烛台上红烛林立，火光闪烁。

　　一位在回龙山土生土长，在寺庙以算命为生的75岁的谢老先生告诉记者，回龙山以仙岩瀑布、鱼山夜月、枫林吐雾、菱塘晚风、石磴穿云、云关锁翠、远岫横琴、蟾谷嘘虹等“回龙八景”著称，白云常驻，景色秀美，令人赞叹；山上白云寺，历史悠久、香客如云，令人神往。正如晚清进士赵焕形容“地净尘嚣，在绿树丛中，白云窝里；缘多香火，是西天活佛，南国名山”。“菩萨之灵验、青龙之灵气、相士之灵算”让回龙山这座佛教名山充满了无比之灵气。

　　“菩萨之灵验”，指回龙山秉承五岳名山之一——南岳衡山之灵气，辈辈相传。每年多数香客都有前往南岳进香，回龙还烛的习俗。回龙山上白云寺，始建于唐宣宗年间(公元858年)，千年历史，为全国百大名寺，曾有大小房屋370余间。主殿大雄宝殿高脊飞檐、金碧辉煌、气势宏伟，殿中文殊菩萨、普贤菩萨立于如来佛祖坐像两旁，神态安然；殿宇两旁十八罗汉普磁法界，清净庄严；大殿诸天殿正中观世音菩萨头戴天冠，手执仙草，面容慈祥，能普度众生、救苦救难，二十四位诸天菩萨分列两旁，仪表端庄、形态各异、驱邪辅正、灭祸消灾极其显灵。每逢进香还烛旺季，湘潭、益阳、娄底、岳阳、江浙等地的香客几乎络绎不绝。据说，在回龙山菩萨面前抽签最灵，而且抽婚姻签必中婚姻之签，事业签必中事业签，不会混淆，因此白云寺之灵气让其在古代就成为了“日有千人朝拜，夜有万盏明灯”的香火圣地。

　　“青龙之灵气”，指回龙山山形如龙，首耸竹田，腰盘粟溪。《易经》中乾卦《象》曰：“见龙在田，德施普也”，意思是说：龙已出现在地上，犹如阳光普照，天下人普遍得到恩惠。这里还流传着一种传说：相传此地曾是一大湖，碧波荡漾，满是青莲，名曰青莲湖。湖内居有一青龙，千年修炼，在此地横行霸道，常与陆上一修炼的黑色水牛相斗。它们斗得天昏地暗、暴雨连天，导致周围洪水泛滥，民不聊生。一日一高僧途经此地，救万民于水火，取出怀中盂鉢施法向湖空抛去，只见金光万道，天崩地裂，青莲湖不见了，青龙和水牛霎时化成了两条山脉，一条山形如青龙回首，蜿蜒曲折，名为回龙山，一条山形如青牛俯卧，气势磅礴，名为乌牛山。高僧觉此地灵气很足，为了镇住这化身为山的青龙和乌牛，遂在回龙山下修建佛寺，名青莲寺，后移到山窝，改为白云寺。乾隆皇帝曾亲笔御赐“回龙望祖”，为此题扇“青莲带绕青莲寺，白云寺建白云窝”。1917年毛泽东与萧子升经过回龙山，并借宿联诗：“晚蔼峰间起，归人江上行；云流千里远，人对一帆轻。日落荒林暗，寒钟古寺生；深林归倦鸟，高阁倚佳人。”

　　“相士之灵算”，指的是登回龙山途中，会遇到一些算命看相之士。算命先生在我国由来已久，能算命、卜卦、测字、解签等，以推算人之运程谋生；回龙山中的算命先生看测算特别准，许多上山求官、求财、求婚、求平安者在此算命看相，极为灵验。

　　谢老先生还向笔者讲述了一个《玉龙化作回龙山》的传说故事。

　　传说很久很久以前，在这个不知名的山上，住着一个年近古稀的老奶奶，年老多病，无依无靠，生活十分困难，非常希望身边有一个亲人，陪伴她安度晚年。一天，她突然发现一个年青小伙子站在面前，便惊奇地询问道：“你叫什么名字?找我有什么事呀?”小伙子笑着答道：“奶奶，我叫玉龙，是来做你的亲人，陪你过日子的呀!”老奶奶听了，颤抖着嗓音说道：“我……我这不是做梦吧?”

　　不是做梦!小伙子果真陪伴老奶奶住下来了。他作田种菜，砍柴担水，烧茶煮饭，喂鸡养鸭，什么活儿都干。从早晨到傍晚，从岁首到年终，他干完了活儿，就来到老奶奶的床前椅边，嘘寒问暖，谈天说地，常引得老奶奶开怀大笑，忘记了孤单，忘记了寂寞，日子过得非常快乐。

　　过了些时日，老奶奶发现玉龙愁眉苦脸，寡言少语，只是拼命地干活，并且人也一天天消瘦了，于是心疼地询问道：“玉龙呀，你既把奶奶当亲人，有什么难为的事就不该瞒着亲人呀!”说罢，老奶奶噙着满眼泪花望着玉龙，流露出满腔的慈祥和善良，充满着真挚的关爱和期盼。面对此情此景，玉龙感动了，于是向奶奶说出了自己的难言之隐。

　　原来这位玉龙是东海里的一条蛟龙所化，只因他没听龙王爷的旨意，在山南多降了一阵雨，被龙王爷驱逐出东海龙宫。无奈何，他来到凡间寻些事做，当看到老奶奶孤苦伶仃的处境后，顿生怜悯之情，便化成年青小伙陪伴老奶奶欢度晚年。谁知几天前，东边的鸟儿飞来相告，那里发生了旱灾，上下几万亩田地开裂，农夫的稻子只怕会颗粒无收。今天清早，西边的鸟儿又飞来相告，那里发了大水，周围几百里一片汪洋，村夫的房舍只怕会毁于一旦。他有心去救西边的涝，东边的旱，可又不忍心离开无人照料的奶奶。走也难，留也难，他思来想去，实在难以决定。

　　老奶奶听完玉龙的诉说，马上说道：“玉龙呀，去吧!那里有多少人命关天的大事，比照料奶奶一个人重要得多啊!”

　　玉龙去了!老奶奶又要独个儿提水、做饭了。在往后孤单寂寞的日子中她好想念玉龙呀!朝想念，晚想念，她想病了。好心的小鸟前来问她：“让我们帮你把玉龙找回来吧!”老奶奶说：“不能啊，救灾要紧，请告诉玉龙，不要惦记奶奶!”

　　玉龙也思念着奶奶，每天向奶奶的家乡眺望几次，心中默默地说道：“奶奶，我不能回来陪你，是因为灾情紧急呀!平息西边的涝，东边的旱，那南边、北边又有了灾情啊!”

　　三年后，灾情平息了。玉龙急急忙忙地赶回家来，可万万没想到的是，家门前立了一座坟墓，墓碑上刻着奶奶的名字。他惊愕地跪在墓前哭喊着奶奶。这时，飞来的鸟儿告诉他：“奶奶是因想念你而得病的，我们想帮她把你找回来，她不肯，只说救灾要紧，让我们告诉你，不要惦记她!”

　　玉龙哭得更伤心了，他发誓要为奶奶守一辈子墓。誓言一出，即化为一股青烟，青烟散出，人们发现这儿添了一座山，外边的层层山峦，紧紧地围绕着中间的一座峰，状如回龙。从此，人们便称之为回龙山。

　　听完老先生感人肺腑的故事，怀着虔诚之心，笔者走进白云寺。“南岳山的香，回龙山的烛”，这座与南岳衡山寺院媲美的白云寺，在此静候了一千多年。悠悠白云，在回龙山上空飘来飘去，承载着世人美好的心愿。白云落在山顶，化作满山青树翠竹；落在山脚，化作遍地的村庄田野；落在行人身上，化作优雅和谐的谈笑；落在行人心里，化作幸福甜美的歌声。这座被乾隆皇帝即兴题扇，被毛泽东游学夜宿，被左宗棠题词“南楚灵山”的回龙白云寺，钟声仍在飘荡，白云依旧旋游，那矗立于正殿门前的两棵千年银杏，仍在不倦地向游人诉说着它不朽的过去、现在和将来。

　　看着安静的殿堂和三三两两虔诚烧香的香客，笔者不由感慨，这里没有喧闹的游客，没有市场的陷阱；没有躁动的导游，没有上当的担心。有的只是一种原始，有的只是一份宁静。这里的每一个人，都有一颗向善之心。清静的寺院，虔诚的人们，可以无拘无束地许下自己的心愿，托付给心中的神明，化作悠悠的白云，飘落到人们心中。

　　笔者买下香烛，在神佛面前许下了自己的心愿。笔者并不信佛，但在那种环境，心中却犹生敬意。望着神佛垂目慈祥的面孔，心生顿悟，只为了表达我的一种心愿：今年宁乡遭遇了数年难见的特大干旱，已经连续46天气温在35摄氏度以上，日最高气温甚至达到40.5摄氏度，宁乡40多万亩农田受灾。高温还在继续，灾情还在蔓延，笔者祈祷，那传说中的玉龙啊，你可否再次化身为龙，降下一场大雨，以解宁乡这片土地上那几十万亩农田的干涸!

　　祈祷完后，笔者返回经过山门，回首再见门楼上的对联：“灵山开觉路，南楚点迷津”，此刻有了更深切的体会。禅宗以“直指人心，见性成佛”的理念来弘扬佛法，游客到此必经心灵涤荡，或许很多人生哲理，种种答案，就在这人人可得的参禅悟道中。想到如今回龙山正沐浴在科学发展和旅游大发展的春风中，景区2008年就被国家批准为“AAA”级旅游景区，记者相信，回龙山的灵气必定将越来越被发扬光大，为更多地方的人们所知、所解。