“过年了”！这好象是大年初一一大清早隔河喊一声，站在河对岸的人“啊——”地应和一声便到了除夕一样，这大概缘于如今的日子越来越好过了吧！

年，是属于乡村属于农人的。

临过年了，乡里人家大都早早地作些准备。做年糕，杀猪宰鸡，网鱼蒸酒，添制新衣裳，还把屋子打扫清洁，家什摆放整齐擦拭干净，贴上一副春联，准备迎接新年的到来。

写春联是一件很神圣而又庄重的事了。主人家和写春联的人须早早地净身，焚香秉烛，在堂屋里面向列祖列宗作揖后，才开始构思、裁纸、磨墨、写楹联。

据记载，我国第一副春联应是1040年前北宋初年由五代后蜀主孟昶所作，“新年纳余庆，嘉节号长春”。全联以宋太祖赵匡胤长春节诞辰节名，宋派成都知府吕余庆人名嵌入，切入主题，对仗工稳。当然，古代春节还有用桃木板画上神荼、郁垒两神挂于门上辟邪视为春联的。如王安石的“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。之后便有寄情山水许言托意各种风格的春联出现，表达的就是人们寄予新一年的美好期望。

春联，作为一种文化载体，无不打下时代烙印。二十世纪中期春联就更接近生活更通俗易懂了。如“爆竹声中除旧岁，梅花绽放迎新春”，“六畜兴旺，五谷丰登”，“盘簇五辛，家迎万福”等等。泥砖土屋贴上春联，那吉祥欢悦气氛，于山间田头弥漫开来了。

旧时春联言简意明，含蓄深刻，平仄相偕，韵律流畅。可如今有的春联，无论从形式到内容全都变换了模样。

贴春联，是我国千百年传承下来的历史文明。而时下这些印刷品楹联，不过是商家营造出来的文化垃圾罢了！一种物象的出现，是要讲究气场的。在人心浮躁的今天，诗圣躲了，不出几个赌圣、大款，那才不叫“你方唱罢我登场”呢！

我怀念过去那种讲究精神气韵丰盈节日气场的春联。