宁乡，东临长沙，南接湘潭，西与娄底交接，北与益阳毗连，独特的区位优势造就了这里繁荣的交通体系。与现在纵横交错的路网不同，古时官家文书传递、物资集散、人员往来大多依靠驿道、驿站和递铺。时至今日，虽然驿道递铺制度已经废除百余年，但许多递铺的名字却一直沿用下来，如菁华铺、夏铎铺、双凫铺等。递铺的取名有什么讲究？它兴起于何时？每个铺又有着怎样的历史渊源呢？《沩水春秋》推出“宁乡二十三铺”系列报道，带您寻访古驿道，了解这些“铺”背后的故事。

宁乡部分铺示意图。

一

宋太宗太平兴国二年（公元977年），析益阳、长沙、湘乡三县部分地域，取“乡土安宁”之意，建立宁乡县，治所设于玉潭镇（现玉潭街道），归属潭州长沙郡，距今已有千年历史。相比宁乡建县，宁乡设驿站的时间则早得多。据多部旧县志记载，玉潭镇自西晋时起，就是新康县一个驿站的驻地。五代时，楚王马殷在长沙立国，因沩江中有潭，深数丈，水碧如玉，遂将这个驿站定名为玉潭驿，这就是玉潭总铺的前身。而宁乡开设古驿道的时间就更早了。

原宁乡县政协文教卫体委主任夏时说：“宁乡开设古驿道的时间非常早，有人说起源于先秦，也有人说起源于周代。炭河里出土的青铜器里，有一个车辖，‘辖’是指栓马车的栓子。通过这个车辖，我们大概就可以推测出当时宁乡是有驿道的。”

在古代，驿道又称官道。驿道是线，铺则是散落在线上的据点，通过每十里设一铺的方式，就形成了古代的交通运输网。根据旧县志记载，宁乡境内有三条古驿道，东路三铺进入望城；北路两铺进入益阳；西路十七铺进入安化，加上玉潭总铺，一共二十三铺。

文史专家姜福成说：“现在这个铺说的是递铺，递铺是驿道上停留、休整、食宿的地方。驿道的作用就是传递官家文书、接送官员、运送官家物资，整体来说就是为朝廷服务的。”

据文献记载，宁乡驿道上的急递铺正式设于元朝，通过历朝历代的不断建设，到明朝时，宁乡的递铺体系已经相当完备。明弘治十四年（公元1501年），宁乡县令邓万斛将玉潭总铺设在了通益桥附近。

当时玉潭总铺内设徭编、永充、马夫、兽医、挑夫等职，人员有数十人。总铺还有专门的养马处，即如今的星河绿洲小区附近，人们把那里称为“驿马坪”，直到1990年后，“驿马坪”的名字才逐渐淡出人们的记忆。玉潭总铺的交通除了驿道外，水陆交通也尤为发达。明清时期，沩江边上形成了南门大码头、煤坪码头及粮米港码头，方便运送大宗物资。

文史专家徐拂荣介绍：“粮米港码头在现在的滨江新外滩小区附近，码头后面就是仓岭，所谓‘仓岭’就是建一些粮仓在山上。仓岭靠码头就是为了近水路，方便船运送粮食。”

二

从玉潭总铺出发往东走，共有三铺。经历经铺、夏铎铺、油草铺至惊马桥，进入望城境内，共计30余华里。清光绪年间，县绅童兆蓉捐款将驿道铺上石板，方便过路行人、车马运输。虽然现在已经很难找到古驿道的影子，但是在东路三铺所在地，还留有许多有趣的故事。

历经铺是东路驿道上的第一铺。从县城出发过南门桥，就踏上了东去的驿道。与现今的319国道不同，去往历经铺的驿道在国道北边。穿湘乡街到曾家河，过斑竹桥就到了历经铺，铺址与现在大体一致。从总铺去往历经铺虽只有10华里的路程，沿途的风光却十分秀美。往南边有“宁乡十景”之一的“楼台山”，北边则是同为“十景”的“狮顾岚光”，引得无数文人墨客流连于此，留下了醉人诗篇。

从历经铺出发，沿319南侧的保水桥，再经清水庵前至马蹄滩，就到达了东路驿道的第二站——夏铎铺。夏意为大，铎就是铃子，夏铎就是“大铃子”的意思。

夏铎铺镇政协专干卢立煌说：“当时是十里一小铺，二十里是一大铺。每个驿站都设有一个铃铛，十里的是一个小铃，二十里的是一个大铃。夏铎铺距玉潭总铺刚好二十华里，所以是大铃。当时有邮差来的话，就会摇铃，驭夫听到铃声就会马上接邮差，往下一个驿站赶。”

除了意为“大铃子”外，夏铎铺名字的由来还有另一重解释。如今夏铎铺镇夏铎铺社区留存了一块石碑，上面刻有“夏绿荫长天”及“名铺”的字样。

卢立煌说：“以前通往夏铎铺的道是官道，夏天走在官道当中，有一种绿意清凉的感觉，所以当时人们就把这里取名为‘夏绿铺’，并在官道旁立下一块石碑‘夏绿荫长天’。这其实就是夏铎铺这个名铺的地名象征，也是夏铎铺名字来源之一。”

夏铎铺因地处平原、丘陵相间地带，境内风光十分绮丽。嵇加山、香山冲、龙凤山环抱镇域，曾家河、官桥河流经至此，平添几分旖旎柔情。宜人的景色引来不少文人墨客驻足流连，留下诗咏。曾任玉潭书院山长的周在炽就曾写到：“龙不腾云凤不飞，蜿蜒十里一峰巍。陶梭未许惊雷去，秦管还教逐月归。乱石叠装金爪甲，杂花香衬彩苞衣。昂霄蟠舞难攀附，俯视群山万点微。”

良好的地理环境，同样造就了夏铎铺深厚的历史文脉。南宋邵熙元年进士、官至户部员外郎，状元易祓的女婿罗仲孺就葬于斯。“一门三进士，祖孙两翰林”的童氏家族是当地有名的书香门第。1917年，毛泽东、萧子升游学宁乡、安化时，也在这里留下足迹。1959年，毛泽东回乡调查时，特意在夏铎铺下车停留半个小时之久，给当地老百姓留下了深刻记忆。

从夏铎铺再往东走，经石仑关就到了东路驿道的最后一站——油草铺。在去往油草铺的路上，“宁乡十景”之一的“天马翔空”绝对是一处不可错过的风景。这里两山高耸入云，好似两匹骏马扬鬃昂首，远眺长嘶，欲奋蹄跃起，故取名为“天马山”。

油草铺东行六华里就到了与望城交界的惊马桥。当地至今流传着三国时期关羽和黄忠在惊马桥上大战三个回合，两位英雄惺惺相惜的故事。卢立煌说：“关羽、黄忠不分胜负，越战越勇。就在这时，关羽使了一计，假装败逃，黄忠急追不舍。等关羽刚过了惊马桥后，他大喝一声，黄忠的战马被吓得一惊，便把黄忠掀翻在地，于是人们把桥命名为惊马桥。”

惊马桥的故事，直至今日仍是当地一桩美谈。东路驿道在这里也画下了一个完美的句点。

夏铎铺镇夏铎铺社区留存了一块石碑，上面刻有“夏绿荫长天”及“名铺”的字样。

三

从玉潭总铺往北去益阳，只有两处递铺，一是河豆斗铺，二是菁华铺。清光绪二年（1876年），梅钟澍长子梅镜源倡议募捐，将驿道铺上了石板。直到现在，我们还能看到以前麻石铺就的驿道。

从总铺出发，走曾家坳至三里牌到司马山，约八华里的位置就到了河豆斗铺。河豆斗铺往北，经三梯仑、二梯仑、一梯仑就到了菁华铺。跟着当地的村干部，我们找到了当时古驿道的痕迹。菁华铺乡菁华铺村工作人员傅习龙说：“这张桥叫河豆斗桥，再过去两百米就到了菁华铺，这里是古驿道，也就是马车道。”

民国《宁乡县志》记载：“自治城行二十里，有菁华铺，宁邑间要市”。然而，当时的铺址却与现在不同。古菁华铺以王家山界碑坊为界，分上下两铺，路面以两块麻石并排铺成。傅习龙说：“历史上，菁华铺已经有300多年历史了。菁华铺分上铺和下铺，里面包含了药铺、裁缝铺、日杂、饭铺等。铺的东边还有关圣庙，八月间农民丰收了，要在庙里唱大戏。”

傅习龙介绍，因临近益阳有条菁华河，故将铺址命名为菁华铺，菁华亦有“精华”之意。随着时代变迁，319国道建成后，原本的菁华铺逐渐没落，镇区转移到了国道附近。如今古菁华铺变成了菁华铺村，这里鲜花盛开，环境清幽，曾经的古驿道、河豆斗桥、界碑塘，成了菁华铺蜕变的最好见证。

菁华铺现存古驿道。

扫码看视频

撰稿：喻梦霖

文史专家：孙意谋 谢仲舒 李乔生 文国旺 黄沃若 徐拂荣 姜福成